ШУМОРО ВА ДЕҲРОНИ

Харолд В.

Боби VIII

ДЕМОКРАТИИ НЕЪМАТ

Қисми 5

Бозгашти худкор аз табиат. Ҷасади моҳӣ. Худидоракунӣ.

Дар сабук ки одам фиристодааст ё иҷозат додааст, ки ба он дохил шавад табиат ба инсон баргардонида мешавад. Он берун меравад ва боз бармегардад. Ин баромад ва баромад то идома хоҳад ёфт сабук аз ҳама иловаҳо ва замимаҳо сабт шуда, дастнорас ё озод карда мешавад сабук. Пас аз он нест.

сабук баргардонида мешавад лимӯ атмосфера одам ё худ ба таври худкор ё тавассути худидоракунии. Рекламатсияи худкор аз а сабук ёфтан ё ҷамъоваранда, даъватшуда гусфанди моҳӣ, ва ба воситаи кашидани он анҷом дода мешавад лимӯ нафас дар баробари табиат-барои. Реклама аз ҷониби худтанзимкунӣ, ки аз се дараҷа иборат аст, анҷом дода мешавад фикр ва ба воситаи он гибриди дигаре, ки номида мешавад, кӯмак мерасонад ангури офтобӣ, ки як роҳи қад-қади тракторо барои Triune Self барои сабук сафар кардан дар бораи.

Рекламенти худкори сабук ин бозёфт ва ҷамъоварии ҷониби аст гусфанди моҳӣ of сабук ки даромадааст таъом ва ҳамаро ҷамъ овардан сабук то он даме, ки гурдаҳо ва баъд тарбияи ин сабук ба лимӯ атмосфера дар сар аз ҷониби равонӣ, равонӣ ва лимӯ нафас мекашад. Ин барқароркунии автоматӣ танҳо дар сурате имконпазир аст сабук дар бадане аст, ки ба он бармегардад таъом, ва пас аз он ки аз таъом бо узвҳои чаҳор система ва нафаси чаҳоруми физикӣ.

Дар сабук ки даромадааст табиат ба таври худкор бармегардад таъом. Дар сабук ки бо тарзҳои мухталифи зикршуда рафтаанд, ҳеҷ гоҳ баргҳо намемонад лимӯ атмосфера ба Triune Self. Ҳамон тавре фикрҳо ҳеҷ гоҳ ақлро тарк намекунад ва хоҳишҳои, ҳатто агар онҳо ҳамчун ҳайвон ба назар расанд ҳам, ҳеҷ гоҳ онҳоро тарк накунед фазои равонӣ, ҳамин тавр сабук ҳеҷ гоҳ тарк намекунад лимӯ атмосфера. Замин замон ва ченакҳои таъсир надоранд ва барои монеа нестанд сабук of як иктишоф. Дар сабук of як иктишоф ки дар лимӯ атмосфера аз он Triune Self, гарчанде ки он ба физикӣ меравад табиат, аз он ҷо бармегардад, зеро ки сабук дорад шахсияти. Инро нигоҳ медорад шахсияти аммо муддати дароз он дар табиат ва аммо дар бисёр шаклњои ва дар он ҷойҳо пайдо мешавад. Барои сабук як қисми аст як иктишоф, ки ниҳоӣ аст воҳима, ҷудонопазир, тақсимнашаванда.

Қисмҳои махсуси сабук гардиш дар табиат даъват карда мешаванд таъом, ки аз он ҷо барои барқароркунӣ бароварда шаванд. Дар бораи чӣ сабук ном дорад, аз вобастагӣ аз фикр аз одам. Ин метавонад рӯзҳо, моҳҳо, солҳо ё пеш аз бархе аз онҳо зиндагӣ кунад сабук баргардонида мешавад. Аммо вақте ки он барқарор карда мешавад, ягон қисми махсуси он сабук ба ҷасади бармегардад амал мекунад онро берун кунад, гарчанде ки одами ҳозира аз инро намедонад шахсияти ва муомилоти сабук ки вай фикр даъват барои баргардонидани бадан.

На ҳама сабук ки бо назардошти таъом аст сабук истеъмолкунанда. сабук аз дигар амал мекунанд аст ва ба онҳое ки мехӯранд таъсир мерасонад таъом. Одатан дар байни хориҷӣ чизи умумӣ вуҷуд дорад сабук ва иҷрокунандае, ки онро қабул мекунад. Чунон ки атмосфера одамони мухталифи гуногун мувофиқи омезиш сифат, ҳамин тавр сабук ки бо таъом дахолат мекунад.

таъом аз чаҳор нафар аст элементҳои Он дар шакли сахт ба мисли моеъ, дар ҳаво ва офтоб ва дар нури офтоб гирифта мешавад. Дар сахти таъом Се нафари дигарро дар бар мегирад, ҳамон тавре ки дунёи ҷисмонӣ борони се ҷаҳони дигар аст, чун ҳавопаймои ҷисмонӣ масъала аз дигар сайёраҳои олами моддӣ ва ҳамчун сохтор ғун шудааст elementals дорои шакл, портал ва сабабҳои. Дар сахт ва моеъ шаклњои of таъом тавассути системаи ҳозима ворид шудан; ҳаво ва баъзе хӯрокҳои сӯхташуда тавассути системаи нафаскашӣ ворид мешаванд. Аммо инҳо танҳо роҳҳои намоён мебошанд. Нури ситора инчунин ба воситаи чашмҳо ва пӯст ворид мешавад. Бо нафас хӯрок аз чор элементҳои аст, ки бевосита аз шахси ҷисмонӣ гирифта мешавад атмосфера ки дар он боздошта мешавад. Не масъала ки хӯрок чӣ гуна қабул карда мешавад, ҳама ба системаи ҳозима дохил мешаванд. Се системаи дигар низ дар он ҷо ҳастанд кор оид ба он.

Физикаи чаҳорум нафас, чунон ки дар дохили ва берун аз бадан ҷараён мегирад, амали узвҳои перисталтикиро дар узвҳо ва найҳои ҳар як чор система ба вуҷуд меорад. Ҳар як нафас боиси peristalsis дар системаи худ, ва ҳар як маъно барангехт функсия дар системаи он зери ин импулси перисталтикӣ амал мекунад.

As таъом дар системаи ҳозима ин ҷараёни чаҳорчӯбаи физикӣ гузаронда мешавад нафас, ҳар як ҷараён бо перистальтикаи ҳавасмандкунандаи худ амал мекунад таъом. Бингар, ки таъом, он чизе ки ҳангоми шунидани он гуфта шудааст ва шунида шудааст, бичашед ва бухур кардаед, ба ҳозима мустақиман таъсир мерасонад. Ғадудҳои шӯршавӣ секретсияи худро илова мекунанд, шарбати меъда аз деворҳои меъда рехта мешавад, ҷигар холигоҳи худро медиҳад, ғадуди зери меъда ва ғадудҳои рӯдаи рӯдаҳояш махфӣ мебошанд. Чор ҳис боиси фаъолияти шарбатҳо ва ферментҳо дар онҳо мегардад. Ҳамин тавр, дар таъом, ки ба химия дар меъда ва баъдтар ба chyle мубаддал мешавад ва барои азхуд ва ассимилятсия дар рӯдаҳо омода мешавад.

Дар муомилот гурдаҳо хунро хунгард мекунад ва онро аз ифлосҳо раҳо мекунад ва адреналҳо секрецияи худро рехт, ки хуни сурх ва сафедро мебахшад ҳуҷайраҳо, хун ва лимфаро дар муомилот нигоҳ медорад, ғадудҳои ҷинс ва ғадудҳои безурётиро тақвият мебахшад. Системаи нафаскашӣ дар ҳаво инчунин мегирад таъом, оксигенро ба хун таъмин мекунад ва партовҳоро нест мекунад масъала. Ин система каналест, ки тавассути он ситора мешавад масъала ба системаи тавлидшаванда ворид мешавад. Ҷои системаи тавлидшуда бадани гипофиз аст ва дар ҳама қисмҳои майна ва тамоми бадан узвҳо ва шохаҳо дорад.

Системаи тавлидшуда манбаи се системаи дигар мебошад. Он дар пухта оғоз меёбад ҳуҷайраҳо ҳамчун а нуқтаи, ба хат ва сатҳи боло мераванд ва ба доираи давр табдил меёбанд. Давра ба сутунмӯҳра ва рӯдаи ҳозима ҷудо мешавад. Аз як қисми системаи тавлидшуда аллантоис эҷод мешавад; ки баъдтар аз халтаи амниотикӣ ва хориион раҳо мешавад, худро ба девори бачадон часпонида, ба плацента табдил меёбад. Бо пласента гурдаҳо ва адреналҳо, дил ва шушҳо инкишоф меёбанд, системаи гардиши ва нафаскашӣ дар доираи тақсимшавӣ оғоз меёбанд. Гурдаҳо, ки ба воситаи дил кор мекунанд, гардиши худро мегузаронанд, ки то қабулшавии он мустақил нестанд нафас пас аз таваллуд.

Системаи тавлидшуда ибтидои бадани ҷисмонӣ аз fecundated аст ҳуҷайра, интиқолдиҳанда аз ҳаёт, ҳангоми мавҷудияти бадан, роҳбари системаҳои асаб ва ғадудҳои безӣ. Истеҳсоли тухмӣ дар калонсолон яке аз онҷо мебошад функсияҳои. Дар давоми зиндагӣ системаи тавлидшуда секретсияи ғадудҳои безӣ, ба мисли гипофиз, сипаршакл, тимус, испурч ва adrenalsро ба танзим медарорад. Аз рӯи ин секретҳо фаъолияти тамоми чаҳор система аз мақомоти гипофиз нигоҳ дошта мешавад. Системаи тавлидшаванда ферментҳо ва секретсияи узвҳоро илҳом мебахшад ва ба ҳамин тариқ ҳазм, ҷаббида ва ассимилятсияро ба вуҷуд меорад. Дар марг он худро аз се системаи дигар канда мекунад, ки баъдан қодир нестанд кор кунанд.

Системаи тавлидшуда аз чор навъи радианӣ иқтибос меорад масъала аз ҳамаи хӯрокҳо. Якум миқдори кам дорад ва дурахшон аст масъала бевосита тавассути асабҳо аз ғизо дар системаи ҳозима ба даст оварда мешавад; дараҷаи дуюм миқдори калонтарин ва дурахшон аст масъала аз хӯрокхӯрӣ, ки ба системаи гардиши хун ворид шудааст; синфи сеюм дурахшон аст масъала ки аз хӯрдани хӯрок дар системаи нафаскашӣ гирифта мешавад ва дараҷаи чорум ва тавонотарин аз ситора мебошад масъала ки ба худи системаи тавлид расидааст.

Чор навъи иқтибосро дар нутқ ва тухмдонҳо барои тухм ва барои хок таҳия мекунанд. Ҳамин тавр, дар тухм ва дар хок ҳамаи узвҳои бадан ба маънои аслӣ ифода карда мешаванд. Пас аз тухмӣ ва хок ба миқдори муайяне оварда мешавад нуқтаи мустакилона мегиранд зиндагӣ ҳамчун сперматозоид ва тухмдон.

Аз ин иқтибосҳои ситораҳо масъала системаи тавлидшуда як тундуси тоник месозад ва ин tincture -ро ба системаҳои дигар ва ба худаш мубаддал мекунад. Системаи тавлидшуда сабаби ниҳоии некӯаҳволӣ аст ва беморӣ. Он тундуси тоникиро ба асабҳои ихтиёрӣ ва ихтиёрӣ медиҳад ва бо ин роҳ ба системаи ҳозима, гардиши ва нафаскашӣ, ки аз усораи аз таркиб иборат аст, бармегардад. таъом ки аз онхо гузашт. Бинобар ин tincture се системаи дигар идома доранд, а зиндагӣ-гуфт сифат метавонад тавассути нафаскашӣ гирифта ба тамоми узвҳои бадан фиристад, хун метавонад гардиш кунад ва таъом ҳазм шудан мумкин аст.

Дар ҳоле ки ин дигаргуниҳо идома доранд сабук истихроч карда мешавад таъом дар аввал ва минбаъдаи он шаклњои. Нафаси ҳозима, хунгард, нафаскашӣ ва тавлидкунанда кор ҳар яке бар системаи худ дар бадан, то як қисми муайяни таъом ва аз он сабук ки дар он аст ва анҷом сабук ба системаи тавлиди. Ниҳоят нафаси тавлидшаванда як қисми онро интиқол медиҳад сабук вобаста бо таъом ба як гусфанди моҳӣ. Ин равандҳоро физикӣ аз ҷониби мақомоти гипофиз назорат мекунад. Он тавассути чор системаи нафас ва чор нафасҳои ҷисмонӣ тавассути системаи ғайримасеҳии асаб ва амалҳои ғайриихтиёрии он назорат мекунад. сабук баргаштан ба лимӯ атмосфера аз системаи тавлиди мегузарад.

Дар онҳо чор навъи иқтибос мавҷуд аст сабук ва дар системаи тавлидӣ муомилот мекунанд. Дар ҳоле ки онҳо дар сари онҳо ҷараёни оташи чаҳоргона ҳастанд нафас метавонад ҷалб кунад сабук берун. Суратгнрн ТочикТА М. сабук ки дар системаи тавлидшуда боло ва поён ҳаракат мекунад сабук ки дар радиф мавчуд аст масъала ки аз он бароварда шуда буд таъом.

Интиқоли худкор сабук ба лимӯ атмосфера аз ҷониби системаи тавлидшаванда табиатан ба лимӯ нафас, вақте ки кофӣ аст сабук дар системаи тавлиди. Суратгнрн ТочикТА М. лимӯ атмосфера машқҳо ба воситаи лимӯ нафас як боиқтидор барои худ сабук. Ин кӯшиши баланд бардоштани он сабук берун аз системаи тавлидшуда мухолифи кашиши аст табиат месозад он ҷо барои сабук. Дар лимӯ нафас алоқаҳо ба таври ғайримустақим физикӣ тавлид мешаванд нафас, яъне ҷараёни оташи чормағзи ҷисмонӣ аст нафас, дар сар ва он ҷо баъзе аз мегирад сабук истироҳат ва бозгашт ба лимӯ атмосфера.

Дар системаи тавлидотӣ дигар мавҷуд аст сабук, сабук ки аз он берун намеояд табиат, аммо тавассути мақомоти гипофиз аз лимӯ атмосфера. Баъзе аз ин сабук ҳар моҳ дар гусфанди моҳӣ гирд оваранд сабук ки аз ин омадааст табиат.

A гусфанди моҳӣ сохта шудааст масъала аз чаҳор ҷаҳониён ва бо он омезиши ҳаётан муҳим масъала аз чор дунё, яъне масъала ки то он даме давр задааст, ки ба давлатҳои ниҳоӣ такя кардааст. Илова ба генерал масъала ва ба ин зарурӣ масъала, як гусфанди моҳӣ таассуроти аз амал мекунад ва дар натиҷа дорад сабук ба разведка. Дар гусфанди моҳӣ моддӣ аст, аммо ноаён.

Ҳамон гусфанди моҳӣ ва тухм ё хок ободкунандагони бадан мебошанд Бо тухмӣ ва хок ҷисми физикии берунӣ оғоз меёбад; бо гусфанди моҳӣ ҷасадҳои дарунӣ сохтан мумкин аст. Сперматозоид ва тухмдон ҳам ба зан баробаранд гусфанди моҳӣ, ва он аст, мисли онҳо барои мардон. Танҳо вазни ҷисмонӣ элементҳои тавассути тухмӣ ва хок ҷорист ва онҳо дар қувваҳои ҷудогонаи физикӣ нокифоя ҳастанд масъала. $ A гусфанди моҳӣ ин камбудиҳоро таъмин мекунад ва дар он қувваҳои се ҷаҳони дигар тамос мегиранд. А гусфанди моҳӣ бояд ба насл ё хок муттаҳид шаванд, то бадане тавлид шаванд, ки комилан камбудӣ надорад. Бояд барои бадани одами мувофиқ a бошад. A гусфанди моҳӣ дар насл ва а гусфанди моҳӣ низ дар хок.

Дар ҳар моҳ, пас аз балоғат, системаи тавлидшуда яке аз ин микробҳои моҳиро дар бадани гипофиз ба вуҷуд меорад, (Тасвири VI-A, а). Вақте, ки ҳомилаи моҳӣ ба камол расидааст ва дорад зиндагӣ худ аз худ гипофизро тарк мекунад. Он аз он ҷо ба таври оддӣ оғоз мешавад, дар рост паҳлӯ ба паҳлӯ меафтад ва дар системаи асаби ихтиёрӣ мегузарад, каме бошад сабук, ки дигаронро ҷалб мекунад сабук зеро он дар плексаҳои асаб фурӯхта мешавад, ки системаи ҳозимаро дар холигоҳи шикам таъмин мекунад, то он даме ки ба сатҳи поёнтарин мерасад нуқтаи(Сурати VI-B). Аз он нуқтаи Ҷарроҳии моҳӣ ба тарафи чап гузашта, ба системаи ғайримуқаррарии асаб боло мешавад ва аз ҷониби тавлидшаванда ба амал меояд нафас ба минтақаи гурдаи чап.

Дар давоми ҳамаи ин замон сабук аз таъом дар баробари рӯдаи ҳозима, сабук аз хун ва сабук аз узвҳои бадан дар бадан часпид сабук дар гусфанди моҳӣ барои азнавсозии автоматӣ. Дар ҳоле ки а гусфанди моҳӣ мавчуд аст ва мегузаронад сабук, он метавонад аз баъзе аз он маҳрум карда шавад сабук аз ҷониби таркиш хашм ё давлати ҳасад, ҳасад or дубора, аммо он ҳамеша баъзееро мебардорад сабук то гусфанд нобуд шавад. Он дар тухми баромад ё хок хориҷ мешавад. То даме ки боришот ва аз даст додани он бо тухмӣ ё хок пайваст намешавад.

Агар гусфанди моҳӣ бо парокандашавии худ эҳьё шудааст сабук ба минтақаи гурдаҳо, баъзе аз онҳо сабук аз ҷониби равонӣ гирифта мешавад нафас ва дар системаи асаби ихтиёрӣ боло бурда мешавад. Дар равонӣ нафас аст, ки ин корро аз ҷониби ақл нафас дар дохили он амал кардан ва итоат кардан ба зарбаи лимӯ нафас барои сабук. Пас аз ақл нафас мегирад сабук ва онро дар баробари vertebrae меъда ба минтақа аз vertebrae гардан интиқол медиҳад. Рӯҳи нафас Барои ин аз ҷониби лимӯ нафас амал дар доираи он. Суратгнрн ТочикТА М. лимӯ нафас мегирад сабук дар баробари pons ва quadrigemina ба бадани pineal ва ба лимӯ атмосфера.

Ин бозгашти сабук ба лимӯ атмосфера худкор аст. Ин кор бидуни дониши инсон анҷом дода мешавад ва одатан бидуни дахолати ӯ, ҳарчанд итминон дорад одатҳо ба монанди истеъмоли машрубот ё нашъамандӣ ё аз ҳад зиёд шањвоният, метавонад ҳатто ба азхудкунии автоматӣ халал расонад.

Дар мақсад - азхудкунии миқдори муайяни пул сабук аст, ки ба нигоҳ доштани кофӣ дар фазои рӯҳӣ таъмин кардани инсон бо сабук барои зиндагӣ ва фаъолияти худро ҳамчун инсон идома додан лозим аст.

Бозгашти сабук аз табиат пайваста дар ҳар як инсон идома меёбад. Танҳо миқдори муайяни сабук аз ҷониби иҷозат дода шудааст Triune Self ба он амал мекунадВа амал мекунад бояд шавҳар кунад ва чизеро барқарор кунад сабук ба он қарз дода мешавад. Бе ин раванди худкори мелиоративӣ a амал мекунад ба зудӣ муфлис ва гум мешаванд. Дар лимӯ атмосфера дар амали мунтазам ба лимӯ нафас. Ин амал мекунад сабук ба разведка аз ҷониби илҳом ба бадани ҷисмонӣ дар доираи дастрасӣ табиат, ва бо саъю кӯшиши мавҷуда амал менамояд сабук аз бадан, дубора аз табиат, бозгашт ба лимӯ атмосфера.

Воситаи муқаррарии тавассути он сабук ки дар таъом аст, интиқол аз тарафи а гусфанди моҳӣ. Чунин як нутфа дар як моҳ як бор истеҳсол мешавад, ба фуруд меояд рост тараф ва дар як ҳафта ба минтақаи pleksus офтобӣ мерасад; дар як ҳафтаи дигар он ба рӯдаи калон ва пасттарин мерасад нуқтаи Насли ӯ ва дар давоми ҳафтаи сеюм ба тарафи чап, гурдаҳо боло мераванд. Одатан гусфанди моҳӣ, пас аз он ки ба минтақаи гурдаҳо бо ёрии ашёи тавлидшуда аз тарафи тавлид ба боло рафтааст нафас аз ҳисоби лимӯ нафас, ба узвҳои ҷинсӣ бармегардад ва гум мешавад. Агар он набуд, ки муҳофизати автоматӣ, ки ҳармоҳа гирифта мешавад, бо сабаби лимӯ нафас, ҷанин дар роҳи худ аз самти офтобии офтобӣ гум мешавад ва ҳеҷ гоҳ ба гурдаи чап намерасад. Ичрои инсоният мебуд, бо сабаби ба зарбаи табиат, аблаҳ шудан дар як зиндагӣ, агар он ба таври автоматикӣ барқарор намешуд сабук ва ҳимояи он гусфанди моҳӣ одатан мегиранд. Барои ин Сабаби ба гусфанди моҳӣ аз роҳи он сар то pleksus офтобӣ гум намешавад; аз plelexus офтобӣ ба поён ва сипас ба сӯи чапи чапи он муҳофизат карда мешавад; аммо аз гурда то сар, агар он тамоман ба он ҷо равад, он метавонад танҳо дар натиҷаи худдорӣ бошад.

Ҳуқуқи муаллифӣ 1974 аз тарафи The Word Foundation, Inc.