Калимаи "Word"
Ин саҳифаро мубодила кунед



БА

Савол

Вил. 23 Иҷлосияи 1916 № 4

Ҳуқуқи муаллифӣ 1916 аз ҷониби HW PERCIVAL

БЕХТАРИН БЕХТАРИН МЕГИРАД

(Идома дорад)
«Кори бузург»-и Алхимик.

Кори алхимикҳо бо элементҳо дар ҷисми худи алхимик ва табиат бо мақсади ба даст овардани ҷовидонии бошуурона барои худ ва нишон додани «Кори бузург» ба дигарон, ки ин корро кардан мумкин буд ё ҳадди аққал фаҳмидани он буд. ва онро қадр кунед. Алхимикҳо медонистанд, ки чӣ тавр унсурҳои оташ, ҳаво, об ва замин дар боришот ҳамчун металл омехта мешаванд; чӣ гуна металлҳо, сангҳо, наботот, садоҳо ва рангҳо ба ҷисми инсон ва дар тамоми табиат бо ҳамдардӣ ва антипатия амал мекунанд; чӣ гуна элементҳо ба металлҳо пайваст мешаванд ва чӣ гуна фуҷур ва дубора пайваст мешаванд. Он[о [олат[ои нейтралиро медонистанд, ки тавассути он металл[о дар [ангоми боришот, трансмутатсия ва сублиматсия аз як [олат ба [олати дигар мегузаранд. Онҳо элементҳоро эҷод карданд, ки ба онҳо дар корҳои алхимиявии худ кӯмак мекарданд ва ҳамчун шиносҳо шинохта мешуданд.

Алхимикҳо дар бораи равандҳои бадани инсон сухан ронда, истилоҳҳои зиёдеро, ки барои кор бо металлҳо истифода мешаванд, истифода бурданд. Ин яке аз сабабҳои вожаҳои аҷибе дар навиштаҳои алхимиявӣ мебошад. Сабабҳои дигар ин буданд, ки онҳо наметавонистанд иттилоотро бирасонанд, зеро Калисо тавоно буд ва ба онҳо муқобилат мекард ва подшоҳон ва ашрофиён онҳоро пас аз ба даст овардани сирри тиллокорӣ ё иҷро накардани он чизе, ки талаб карда мешуд, ба қатл мерасонданд. аз онҳо аз ҷониби чунин истибдодҳо, ки ҳикояҳои тиллои ҷодугарро ҷалб карда буданд.

Истилоҳоте, ки алхимияҳо истифода мекарданд, қисман аз баъзе равандҳои кори онҳо гирифта шудаанд. Онҳо аз Mysterium Magnum истихроҷ карданд; Алкахест ва Органумро кашф карданд; истифода намак, сулфур ва симоб бо чор унсури оташ, ҳаво, об ва замин; Глютени Уқоби Сафедро бо Хуни Шери Сурх омехта кард; Издивоҷи мистикии Кристосро бо София иҷро кард. Вақте ки онҳо кори худро анҷом доданд, соҳиби санги файласуф ва эликсири ҳаёт шуданд. Он гоҳ онҳо метавонистанд ҳамаи металлҳои қиматбаҳоро ба тиллои холис табдил диҳанд, ба маънои аслӣ ва инчунин ба маънои рамзӣ ва метавонанд то абад дар Бадани худ ҷовидона зиндагӣ кунанд, ки ин аз ҷониби Эликсири Ҳаёт сохта шудааст.

Кор чӣ буд ва чӣ гуна аст

Кори алхимики ҳақиқӣ ин буд, ки элементҳоро дар бадани худ идора кунад, хоҳишҳои ҳайвоноти худро тобеъ ва истифода барад ва энергияи худро равона ва интиқол диҳад, то дар дохили худ ҳаёти нав ва қудратҳои нав эҷод кунад. Бо ин кор ӯ дар тӯли умри худ ҷовидонии бошуурона ба даст овард. Вай тавонист ба дигарон дар санъат таълим диҳад ва ба атрофиёнаш, дар доираҳои торафт васеъшаванда таъсири судманд расонад.

Сабаби нокомии алхимикҳо

Алкимёгар, ки кӯшиш мекард қудрати дохилии худро ба табдили металлҳои физикӣ ва тавлиди тилло табдил диҳад, пеш аз он ки ба санги фалсафӣ ноил шавад, метавонад дар табдили металлҳо ва сохтани тилло муваффақ шавад, аммо дар асли худ ноком хоҳад шуд. кор. Элементҳое, ки ӯ бо онҳо кор мекард, оқибат ба ӯ вокуниш нишон медоданд ва ӯро сарнагун мекунанд, зеро ӯ натавонист, ки арвоҳҳоро дар худ мағлуб кунад. Яке аз гуфтаҳои алкимёгарон ин буд, ки барои тилло кардан аввал бояд тилло дошта бошад, то ба кор шурӯъ кунад. Агар ӯ аввал тиллоро дар худ намеофарид, тибқи қонун берун аз он тилло сохта наметавонист. Барои он ки дар дохили худ тилло созад, ӯ бояд унсурҳои худро дар вай назорат мекард ва онҳоро ба он ҳолати пок, ки "тилло" ном дорад, овардааст. Ҳамин тавр, ӯ метавонист бо бехатарӣ кори худро бо металлҳо иҷро кунад.

Табдилдиҳии металлҳо, рангҳо ва садоҳо

Алхимик дар бораи муносибати хоси ҳама металлҳо ба ранг ва садо медонист. Ранг ва садо элементҳои элементҳои соҳаи об мебошанд. Ин элементҳо метавонанд ҳамчун металлҳо зоҳир шаванд, металлҳо аввалин ифодаи мушаххаси элементҳо дар шаклҳои физикӣ мебошанд. Ранг ва садо дар ҷаҳони равонӣ ба ҳамдигар табдил меёбанд. Металлҳо тағирёбии элементҳои ранг ва элементҳои садо мебошанд. Зеро он чизе, ки дар ҷаҳони равонӣ ранг аст, метавонад дар замин маъдан шавад. Пас, он чизе, ки материяи астралии бунафш аст, агар он аз ҷиҳати ҷисмонӣ боришот бошад, ба нуқра табдил меёбад. Боз, як садои муайяни астралӣ метавонад ҳамчун нуқраи заминӣ борид. Вақте ки металлҳои асосӣ ба афзоиши пурраи худ расиданд, онҳо тиллои холис мешаванд. Алхимикҳо медонистанд, ки тиллои металлӣ метавонад тавассути табдил ё афзоиш аз металлҳои асосӣ ба даст оварда шавад. Тилло омезиши дурусти нуқра, мис, қалъа, оҳан, сурб ва симоб мебошад.

Ҳамдардӣ ё антипатия байни арвоҳ ва ашё

Металлҳо ба элементҳо таъсири ягона доранд, ки бо онҳо хеле зич алоқаманданд. Дар ин чо майдони васеи «Хамдардй ва антипатия» кушода шудааст. Элементарӣ дар металл унсури холис (унсури сеҳру ҷоду) дар металл мебошад. Он таъсиреро ба вуҷуд меорад ё меларзонад, ки на танҳо ба унсурҳои хешу табори худ таъсир мерасонад, балки ба шахсони ҳассос тавассути расидан ба унсурҳои дар онҳо буда таъсири хос дорад. Ин далел метавонад барои мақсадҳои гуногун истифода шавад, дар байни онҳо шифобахшии ҳамдардӣ. Алхимикҳо қудрати элементии антипатия ва ҳамдардӣ дар металлҳо ва растаниҳоро медонистанд ва онро дар табобати бемориҳо истифода мебурданд. Онҳо дар бораи вақтҳои махсус медонистанд, ки гиёҳҳоро барои ба даст овардани натиҷаи дилсӯз ҷамъоварӣ кардан лозим буд, ё баръакс. Онҳо дар бораи принсипҳои фаъол дар дистилятсияҳо, конгелатсияҳо, поксозии соддаҳо медонистанд ва аз ин рӯ онҳо натиҷаҳои дилхоҳи худро тавассути ҳамдардӣ ва антипатия ба даст оварданд.

(Давом дорад)