ШУМОРО ВА ДЕҲРОНИ

Харолд В.

Боби XI

Роҳи бузург

Қисми 2

Худи Triune анҷом ёфтааст. Роҳи севвум ва се роҳи ҳар як роҳ. Гармҳои офтобӣ, офтобӣ ва сабук. Консепсияи илоҳӣ, «пок». Шакл, ҳаёт ва роҳҳои нур дар бадан.

Вақте ки амал мекунад ба комилияти комилаш расида, худро гум кардааст ва ба ҳамин тариқ худро пайдо карда, бо он муттаҳид хоҳад шуд мутафаккир, ки дар иттифок бо доно.

Ин се қисм пас аз худ ғарқ шуданд атмосфера ва а Triune Self пурра, (Намунаи VB, а). Ин Triune Self комил, ба ҷуз ҷисми бадании комил боз се бадани дигар дорад: бадан барои бадан амал мекунад дар шакл дунё, ки аз бадани моеъи сахт иборат аст; як бадан барои мутафаккир дар зиндагӣ олам, ки аз бадани ҳавои сахт иборат аст; ва бадане барои доно дар сабук дунёе, ки аз бадани радиан-сахт сохта шудааст, (Намунаи III). Ин ҷасадҳои нав тавассути ҷисми ба камол расонидашуда амал мекунанд ва ҳар яки онҳо метавонанд дар ҷаҳони худ фаъолият кунанд. Ҳамин тавр Triune Self комил дорои ҷисми ба камол расида, а шакл бадан, а зиндагӣ бадан ва а сабук бадан, ки метавонад якҷоя ё алоҳида фаъолият кунад. Се мавҷудияти а Triune Self ном доранд: як будан аз шакл дунё, мавҷудияти зиндагӣ ҷаҳон ва мавҷудияти сабук ҷаҳон.

Ҷасади ҷисмонӣ, ки тавассути он амал карда шудааст, як мақоми комил, бефосила ва намиранда аст, ки тавассути он се ҷисми дохилиаш ба вуҷуд омадааст.

Дар чунин як бадани комил се қисми Triune Self комил буда метавонад ва комилан таҷассум ёфтааст, (Намунаи VI-D). Онҳо дар сутунмӯҳра ва системаи ихтиёрии асаб зиндагӣ мекунанд ва дар он ҷо ҳар як мақоми бадани худро аз марказ ё истгоҳе, ки дар он ҷойгир аст, идора мекунад; ки шакл будан аз мағзи шикам, зиндагӣ будан аз мағзи шикамии он ва сабук будан аз мағзи кефалиаш. Майна барои бадани ҷисмонӣ дар лоғар ҷойгир аст. Аз марказҳое, ки дигар вуҷуд надоштанд заминаи умумӣ барои табиат ва Triune Self, мавҷудот тавассути тамоми узвҳои бадан ва аз онҷо ба тамоми сайёраҳои олами моддӣ амал мекунанд. Суратгнрн ТочикТА М. сабук ба разведка дар саросари.

Ҳолати чунин комилият комил нест амал мекунанд ба қабати болоии замин партофта шудааст. Онҳо ҳатто бадани пурра надоранд; танҳо як қисми ками иҷрокунанда дар бадан аст ва мутафаккир ва доно мутаносибан танҳо ба дил ва шуш ва бадани гипофиз тамос гиред.

Аз давлате, ки дар он ҳар як амал мекунад дар айни замон, он бояд идома ёбад, то он даме, ки роҳро тай кунад ва ба сӯи охири мавҷудияти худ роҳ ёбад. Муайян кардани роҳи Роҳ содда аст, вале кӯшиши бисёр муҳим аст. Ҳар амал мекунад бояд рӯзе ба роҳи худ ворид шавад. Роҳи Бузург ин номест, ки ба Роҳи Севум дода мешавад: роҳи муайян дар бадани ҷисмонӣ; як роҳи фикр барои рушди инсон аз ҷониби фикр; ва роҳе, ки инсон дар тӯли ин рушд ба сайёра мебарад. Ин се Роҳ бо ҳам ва бо ҳам сафар карда мешаванд замон, на ба таври ҷудогона ва дар вақтҳои гуногун; вале онҳо дар ин ҷо ҳамчун ба алоҳидагӣ ва алоҳида муносибат хоҳанд кард.

Ҳар яке аз ин се роҳ аз се боб иборат аст, ки номашон шакл роҳ, зиндагӣ роҳ, ва сабук роҳ. Дар роҳе, ки дар бадан, шакл роҳ аз охири филми ниҳоӣ то оғози гардиши сутунмӯҳра рост меояд; ки зиндагӣ роҳ аз он ҷо ба ҳафтуми сутунмӯҳра расад; ва сабук роҳ аз он ҷо ба аввалин vertebra гардангузаронӣ мегузарад, (Намунаи VI-D). Дар роҳ фикр, ки шакл роҳ бо қобилияти истифода хотима меёбад эҳсосот ва хоҳиши хотир; Дар бораи мо зиндагӣ роҳ бо қобилияти истифода хотима меёбад ҳушдор медиҳад of дурустӣ ва аз Сабаби; ва сабук роҳ бо қобилияти истифода ба анҷом расидааст ҳушдор медиҳад of И-нес ва аз худхоҳӣ. Дар роҳ дар рӯи замин, шакл роҳ аз даромадгоҳ ба замин то охири сеюми аввали нимсолаи гардиши қабати ботинӣ мерасад; ки зиндагӣ роҳ ҳангоми сафар ба севуми дуюм хотима меёбад; ки сабук роҳ ин ба анҷом расонидани нисфи гардиши замини ботинӣ мебошад.

Роҳ дар бадан, ҳарчанд он ба марг намерасад зиндагӣ, роҳи пӯшида аст ва бояд аз ҷониби a кушода шавад гусфанди моҳӣ аз он ҷумла сабук. Дар шакл роҳи Роҳ дар бадан ин холест дар дохили пилтаи терминал мебошад, ки дар айни замон риштаи лоғар аз коксикс то шохчаи ҳаром аст. Ҳоло ин лӯла пурра ё қисман пахш карда мешавад ва мӯҳр зада мешавад ва танҳо метавонад аз ҷониби a кушода шавад сабук бардоранда, а гусфанди моҳӣ(Тасвири VI-A, д).

Вақте ки а гусфанди моҳӣ, пас аз фуруд омадан дар рост тараф, дар системаи ғайримуқаррарии асаб, одатан дар баробари рӯдаи ҳозима талаф намешавад ва бо роҳи ганглиони коксиҷӣ, ки дар тарафи чапи системаи ихтиёрӣ ба минтақаи гурда ҷойгир шудааст ва ба боло мегузарад, он хоҳад буд. ба сар баред ва даври аввали онро ба анҷом расонед. Вақте ки аз нав фуруд меояд, он гум намешавад, ва пас аз он микробҳои моҳии баъдӣ ҳамроҳ мешаванд ва бо сабук онҳо мебардоранд ва аз ҷониби сабук ба ангури офтобӣ. Вақте, ки пажмурдаи моҳӣ дар охири даври сенздаҳум ба сараш бармегардад, сабук аз офтоб то ба ҷанинҳои моҳӣ мубаддал мешавад ва консепсияи илоҳии «беобрӯ» вуҷуд дорад. Ин қадами ибтидоӣ ва заминаи воқеии инкишофи се бадани ҷанин аст; он ба ҷараёни физикӣ шабоҳат дорад, ҳомилаи моҳӣ - дар занона ва инчунин мард - ки тухмдон ва бачаро муаррифӣ мекунад ангури офтобӣ сперматозои. Ҷинси моҳона ба сӯи ҷанин меафзояд шакл бадан, боз дар рост тарафи системаи асаби ихтиёрӣ дар баробари рӯдаи ҳозима. Пас аз он ба пасттарин расид нуқтаи дар луоб аз тарафи чап ба минтақаи гурдаҳо намерасад. Он пулеро месозад, ки ҳоло он ганглиони коксиҷӣ дар ҳамбастагии ду риштаи системаи асабҳо то нӯги филми гарданаки ба воситаи асабҳо ба системаи ихтиёрӣ буда, аз болои купрук мегузарад, мӯҳри филами терминалро мекушояд ва ба воситаи кушода мешавад, ба филтр дохил мешавад;Сурати VI-C).

Дар гусфанди моҳӣ пас дар шакл роҳро тай намуда, ба воситаи нахи терминал мегузарад. Роҳ ба канали марказии сутунмӯҳра оварда мерасонад, ки дар бораи пайванди lumbar-и якум ва vertebra-и дувоздаҳуми дорсалӣ. Вақте ки гусфанди моҳӣ ба он расид нуқтаи, ки ангури офтобӣ ки дар рост нимкураи ҳароммағз, онро пешвоз мегирад ва ҳарду микробҳо омехта мешаванд ва аз канали марказии сутунмӯҳра то ба сар мегузаранд. Вақте ки гусфанди моҳӣ ба канали марказии сутунмӯҳра ворид шуда, инсон абадӣ шудааст зиндагӣ, яъне фавт ва таваллуди ҳатмӣ дар охири аст.

Он чизе ки дар ин ҷо номида мешавад гусфанди моҳӣ пас аз бордоршавӣ дар сари он як герми хомӯш мешавад. Ҳангоми ба поён рафтани он дар баробари асабҳои системаи ҳозима он ба инкишоф шурӯъ мекунад ва вақте ки ӯ аз мӯҳри кушода ба филтр ворид мешавад, омода мешавад, ки ҷанин шавад шакл бадан. Пас, чӣ ном дошт гусфанди моҳӣ дар тӯли роҳ сайр карда, як ҷанини зинда аст шакл бадане, ки дар филфа ба сӯи канали марказии нағз меравад, яъне ба самти абадӣ меравад зиндагӣ. Ин дар хоҳад шуд замон ба шакл бадан, бадани бадан амал мекунад, қисми рӯҳии Triune Self тамом. Вақте ки ин ҷисми ҷанин ба канали марказии сутунмӯҳра наздик ба сатҳи болоии vertebra lumbar якуми расидааст, он ба поён мерасад шакл роҳи Роҳ дар бадан. Ин аст, ки дар он аст, ки ба пешвози ангури офтобӣ. Ин акнун як germ нест, балки он дар давоми курси поинравии худ ба инкишоф оғоз кард рост нимкураи сутунмӯҳраам ва баъд аз он ки ба канали марказии сутунмӯҳра ворид шуда, дар он ҷо вохӯрд шакл бадан, ниҳоят ба ҷанин табдил ёфт зиндагӣ бадан, бадан, аз будан мутафаккир, қисми рӯҳии Triune Self. Сипас ҳардуи ин иншоот якҷоя ба канали марказӣ, аз каратаи якум то ҳафтуми сутунмӯҳраи гарданбахш мераванд.

Вақте ки ҷанин шакл бадан ва ҷанин зиндагӣ бадан ба қисми гарданаки канали марказии сутунмӯҳра ворид шуда, онҳо дар он ҷо дар ҳафтуми vertebra гарданаки сабук ҷанин аз бадани гипофиз, ки ба ангури офтобӣ чӣ ангури офтобӣ ба гусфанди моҳӣ; ин ибтидои сабук роҳи дар бадан ва ҷанин сабук бадан. Ин сабук ҷанин аз бадани гипофиз оғоз ёфта, аз штрафҳои саввум ва чорум ба pons ва medulla oblongata фуромадааст ва ба канали марказии сутунмӯҳра, ки аз канали сутунмӯҳра мегузарад. Суратгнрн ТочикТА М. сабук ҷанин ҳамеша вуҷуд дорад, аммо тавлид ва пайдоиши он ба сабук бадан ба эҳё ва омадани он вобаста аст зиндагӣ ва шакл Мақомот барои он вохӯранд, ки онро дар канали марказии сутунмӯҳра дар сутуни ҳафтуми сутунмӯҳра гирем. Суратгнрн ТочикТА М. сабук ҷанин дар ҷанини инкишофёбанда сабук бадан, бо ҳамроҳии ҷанин зиндагӣ ва шакл бадан, ба воситаи табларза oblongata medulla ва pons ба бадани pineal,Тасвири VI-A, а).

Дар ин замон гипофиз як ҷараёнро мефиристад сабук тавассути канали infundibulum ба бадани pineal. Суратгнрн ТочикТА М. сабук ҷараён pineal, ҷанинро мекушояд сабук бадан ворид мешавад ва сар пур мешавад сабук. Баъдтар, вақте ҳомила шакл, зиндагӣ ва сабук баданҳо ба камолоти пурра мерасанд, эҳё ва бароварда мешаванд, ва се қисми онҳо Triune Self дар онҳо ҳастанд, амал мекунад ба камол расидааст, комил аст Triune Self дар бадани комил, бефосила, намиранда, бадани ҷисмонӣ ва дар охири роҳи Бузург аст. Сабаби ин равандҳо ба рушди амал мекунад, қисми рӯҳии Triune Self.

Ҳуқуқи муаллифӣ 1974 аз тарафи The Word Foundation, Inc.