Калимаи "Word"
Ин саҳифаро мубодила кунед



ШУМОРО ВА ДЕҲРОНИ

Харолд В.

Боби VI

ШАҲРИ ҚӮРҒОНТЕППА

Қисми 12

Тақдири равонӣ аз ҳукумат ва муассисаҳо иборат аст.

Дар сарнавишти равонӣ аз миллат ба таври васеъ ҳукумати худро ташкил медиҳад. Бисёр ҷанбаҳои ҳукумат рӯҳӣ мебошанд, аммо бахт аз ҳукумат асосан равонӣ аст. Ҳукумате, ки ба аскарон ва нотавононаш ғамхорӣ мекунад, ва онҳоеро, ки дар хизмат кӯҳна шудаанд, таъмин мекунад қонунҳо барои бехатарии мардуми он аз душманони хориҷӣ ва дохилӣ ва таълим додани шаҳрвандони худ ба он коре, ки намехоҳанд азоб кашанд, як навъ давлате хоҳад буд, ки халқаш мехост ва сазовори он буд. Он бояд муттаҳид ва умр бошад ва барои некӯаҳволии халқҳои дигар хидмат кунад. Таърих чунин ҳукуматро нишон намедиҳад. Тамоми давлатҳои падарӣ ба манфиати ҳоким ва табақаи ҳукмрон буданд. Кишварҳо замин буданд, аз ҷониби подшоҳон ва ашрофон ғасб карда мешуданд ва мардум бо ин сарзамин мерафтанд. Вақте ки тағирот дар асри XVII аз истеҳсоли хона дар деҳот то ҷамъомад дар заводҳои шаҳрӣ ворид шуд, некӯаҳволии коргарон боз то вайроншавӣ ва инқилоб таҳдид карда шуд.

Ҳукумате, ки бо вуҷуди лақаби демократия, шаҳрвандони худро барои манфиати баъзе ашхос ё табақае истифода мебарад, ки аз шӯъбаҳо, сарбозон ва хизматчиёни давлатӣ бепарво буда, ба саломатӣ ва некӯаҳволии онҳо нигоҳ намекунад. ҳама, кӯтоҳ хоҳад шуд. Сабаби сарнагунии он ё синфи ҳукмрон ё хоинон хоҳад буд. Баъзе халқи он метавонад ба дигарон хиёнат кунад, айнан ҳамон тавре ки худаш хиёнат кардааст.

Монанди шабеҳи мазҳабӣ дар маҷлисҳои эҳё ин ҳавасмандии сиёсӣ ва зинго аст дӯст доштан яке аз кишвари худ ва як муассисаи мушаххаси иҷтимоӣ ва иқтисодӣ, ба ҳайси шарафи заминӣ, зинанизоми рӯҳонӣ, иттифоқҳои касаба ё "тиҷорати калон". Дар демократияҳои муосир ин нерӯи сиёсӣ хеле муҳим аст, зеро мардум ҳоло худро бе маъюбии гузашта изҳор мекунанд. Ҳамаи ин аз равонӣ аст табиат. Дар маъракаҳои сиёсӣ мардум на ба манфиати ҳукумати хуб, балки дар бораи ҳизби худ хашмгин мешаванд. Мардум аз рӯи масъалаҳое, ки намефаҳманд, дод мезананд ва онҳо бо баҳсҳо ва айбдоркуниҳои худ бо кам ё тамоман ҳаракат мекунанд Сабаби; ва онҳо ба ҳизб пайравӣ хоҳанд кард, ҳарчанд медонанд, ки ин сиёсат он аст нодуруст. нодонӣ ва худпарастӣ ба равонӣ иҷозат медиҳад табиат бидуни маҳдудият ҳукмронӣ кунанд.

Сиёсатмадорони муваффақи ҳизб онҳое мебошанд, ки ба рӯҳия беҳтар роҳнамоӣ, ташвиқ ва назорат карда метавонанд табиат мардум ба воситаи онҳо иштиҳо, сустӣ, худхоҳӣ ва хурофот. Дар ниҳоят, ин сиёсатмадорон танҳо воситаи берун кардани онҳо ҳастанд фикрҳо аз мардум ба мардум. Сиёсатмадори ҳизб аудиторонро танқид карда, ба манфиатҳои махсуси он муроҷиат мекунад ё ба баъзе гурӯҳҳо шитоб мекунад. Ӯ аз таъсири шахсии худ, ки равонии ӯст, истифода мекунад табиат, расидан ба хурофот садоҳои шунавандагони худро, бо баҳонаи садоқат ба мардум ва кишвар. Ӯ дӯст доштан барои қудрат ва майлу хоҳиши шӯҳратпарастии худ аст ва бо истифода аз таъсири равонии худ вай ба ин ҳамла мекунад хурофот ба дигарон тавассути муроҷиат ба онҳо хоҳишҳои, тарс ва ҳиссиёт.

Ҳокимияти бад бояд дар ҳоле идома ёбад, ки шахсони идорашаванда худпараст, бепарво ва бесавод бошанд. Чунин давлат онҳост сарнавишти равонӣ. Ин бояд то он даме, ки мардум ба чашми нобино боқӣ монанд факт ки он чизҳоеро, ки онҳо мегиранд, ба таври инфиродӣ ё дар маҷмӯъ мегиранд ва он чизе ки онҳо ба даст меоранд берунӣ аз худи онхо фикрҳо. Дар хоҳишҳои ин чизҳо шахсият ва хоҳиши дастаҷамъонаи одамон мебошанд. Онҳо танҳо ҳамон вақт тағир меёбанд, ки агар одамон аз сиёсатмадори ҳизб, ки барои муроҷиат ба он чизе, ки медонад, худ муроҷиат кунанд нодуруст, ҳатто вақте ки ваъдаҳои ӯ ба назар мерасад ба фоидаи шахсии онҳост. Агар он ба дигарон зарар расонад, ин аст нодуруст ва албатта ба худашон амал хоҳад кард. Хондани таърих бо фаҳм ин дарсро меомӯзонад.

Он мард, ки кӯшиш мекунад маҷбур кунад қонуни хеле зуд ба поён фаромадааст. Арбоби давлатӣ ё ислоҳоти сиёсӣ, ки беҳбуди вазъро пешниҳод мекунад, одатан ноумед мешавад, зеро вай кӯшиши барқарор карданро дорад шаклњои ва шароити ҷисмонӣ дар ҳоле ки сабабҳои ин оқибатҳо боиси он мешаванд. Сиёсат, муассисаҳо ва урфу одатҳо аз чӣ иборатанд, зеро онҳо инҳоянд сарнавишти равонӣ ашхоси бадахлоқ, худхоҳ, ҷоҳил ва риёкор.