Зодгоҳи роҳи ҷудогона аз ҷониби номаълум аст, ки дар дохили ва берун аз ҳудуди он маълум аст. Зодагии омўзишӣ ва ҳамаи инҳо, дар дувоздаҳ аломати он дар мардон нишон дода шудааст.

- Зодгоҳи.

БА

Савол

Зодиак

III

ЯКДО бояд бо номҳо, макон ва мавқеи нисбии аломатҳои зодиак ошно шавад, агар ӯ нақшаеро таҳия кунад, ки ҳама чиз аз олам ба вуҷуд омада, давраи инкишофи худро гузарад, ба сатҳи ниҳоӣ бирасад ва ба берун аз.

Нақшаи зодиак фаҳмидан содда ва осон аст, аммо нақшаи зер тавассути тамоми такмилоташ ба ҳама тафсилот ва дигаргуниҳояш санъати зиндагӣ ва илми ҳаётро дар бар мегирад. Аввалин шарти асосӣ - дидани нақша, навбатӣ - риоя кардани он.

In ҷадвали 1, Мо ҳама аломатҳои зодиакро бо номҳои маъруфи онҳо мебинем: ♈︎ арҷ; ♉︎ барга; Лейин гемини; ♋︎ Саратон; ♌︎ Лев; ♍︎ бокира; ♎︎ либр; ♏︎ каждум; ♐︎ кавс; ♑︎ capricornus; ♒︎ далв; ♓︎, моҳӣ.

Мо инро ҳам дар ҷадвали 2, балки бо калимаҳои иловагӣ, ки маънои аломатҳоро ҳамчун принсипҳои абстрактӣ ва маънои мавқеи онҳоро ба узвҳои бадан ифода мекунанд.

Тасвири 3 чоркунҷаҳоро, ки мо онҳоро зикр кардем, нишон медиҳад. Ҳар як нуқтаи секунҷа ба аломате ишора мекунад, ки чоркунҷаи онро оғоз мекунад; бо ♈︎ чорумин архетипиро оғоз мекунад; бо ♌︎ табииро оғоз мекунад; ва бо ♐︎ дунёи поёнӣ ё чоряки илоҳӣ (тавре ки аз рӯи истифода муайян карда мешавад).

Нишонаҳо ♌︎, ♍︎, ♎︎ , ♏︎ рамзи ҳаёт, шакл, ҷинс, хоҳиш; ва чорумин табиӣ, тавлидкунанда, наслӣ ё репродуктивиро ташкил медиҳанд. Дар инсон узвҳои бадан, ки тавассути онҳо ин принсипҳо амал мекунанд ва ба воситаи онҳо бадани худро бо замин мепайвандад, дил ва plexus офтобӣ мебошанд (♌︎), бачадон (♍︎), қисмҳои ҷинсӣ (♎︎ ) ва рамзи мардона (♏︎).

Дил ва pleksus офтобӣ намояндагони ҳаёт мебошанд. Онҳо тавлидкунанда ва обанбори ҳаёти ҷисмонӣ ва рӯҳӣ дар бадан мебошанд. Пас аз он, ки хун дар шуш пок мешавад, бадан тавассути бадан рехта мешавад. Хуни аз дил дар бадан ҳаёти навро ҷадид мекунад, бофтаи нав месозад ва баданро ба воя ва инкишоф медиҳад. Плексуси офтобӣ ба системаи асаб ҳамчунон амал мекунад, ки дил барои системаи хунгард амал мекунад. Плексусҳои дил ва офтоб барои бадан чун офтоб ба замин аст. Дар онҳо микробҳо ва тухми ҳаёт мавҷуданд, ки тавассути онҳо ҳама шаклҳо бунёд, такмил ва афзоиш дода мешаванд.

Бачадон намояндаи шакл аст. Он ҷо микробҳои ҳаёт ба шакл омада, ташаккул меёбанд. Бачадон ҷоест, ки ҳаёт ба вуҷуд омада ва кашида мешавад ва дар он пас аз шакли волидайн ташаккул ва коркард карда мешавад. Микробҳо ворид шуда, ба шакли нав табдил меёбанд, ки мувофиқи тарҳе, ки барои онҳо шакли бадан таҳия карда мешавад. Гардан ба одам тавре аст, ки замин ба офтоб аст. Матритсаест, ки дар он ҳаёт шакл ёфтааст, матритсае, ки дар он шакли материя пӯшида аст ва дар баданҳо барои мавҷудияти ҷаҳони беруна ё ҷисмонӣ омода шудааст.

Қисми ҷинсии бадан намояндаи ҷинс мебошад. Дар ин қисм ҷинс аён мегардад. Дар ин қисм муайян карда мешавад, ки оё ҳаёт, шакл ва хоҳиш ба поён - берун ба ҷаҳон мегузарад ва аз зодиак хати дарозе хоҳад кард ё дарвозаи мувозинатро мегардонад (♎︎ ) ва бо роҳи сутунмӯҳра ба дарун ва боло гузаред ва ҳамин тавр давраҳои зодиакро пурра кунед. Тавассути қисми ҷинсӣ тамоми баданҳо ба олами ҷисмонӣ ворид мешаванд. Ҷинс воситаест, ки тавассути он баданҳо ва ашёҳо бо ҳамдигар алоқаманд ва мутобиқ мешаванд. Љинсї нуќтаест, ки шахс аз он бармехезад ваќте ки ба дарун ва боло ба суи илоњист. Ҷинс барои нафс аст, ҳамчун таваллуд ва марг барои ҳама баданҳо. Ин толор ва дарвозаест, ки дар он мавҷудоти ноаён шаклҳои худро ба ҷисмҳои ҷисмонӣ мепӯшонанд ва ба ин ҷаҳони ҷисмонӣ ворид мешаванд. Ин дарвозаи озмоиши ибтидоӣ аст, ки дар он кас ҳарорат аст. Барои алоқаи ҷинсӣ ӯ бояд пеш аз ворид шуданаш бимирад ва дар ҷаҳони ботинии ҷовидона зиндагӣ кунад.

Рамзи мардона намояндаи хоҳишҳост; он бо хоҳиши худ ба амал кӯтоҳ карда мешавад. Бидуни хоҳиш фаъолияташро қатъ мекунад. Ин узви бадан аст, ки тавассути он хоҳиши шадидтарин, хоҳиши алоқаи ҷинсӣ инъикос ёфтааст. Нашри дубораи шаклҳои ҷисмонӣ бо ин хоҳиш ва рамзи он вобаста аст. Рамзи мардона барои бадан чун нури офтоб ба замин аст. Он микробҳо ва тухмиҳои ҳаётро, ки ривоҷ ёфта ба шакл медароянд, интиқол ва интиқол медиҳад.

Ҳамин тавр, ҳаёт, шакл, ҷинс ва хоҳиш, ки дар чоряк наслҳои репродуктивӣ ва репродуктивӣ мебошанд, дар қисми поёнии танаи бадани одам ифода ёфтаанд. Табиат инсонро тавассути амалҳои узвҳои баданаш, ки ба чоряки насли аврупоӣ мувофиқ аст, ба даст меорад, таъсир ва таҳрик медиҳад.

Дар зодиак экзотерикӣ аломатҳо ♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎, ки ба одам алоқаманд аст, мутаносибан ба ронҳо, зонуҳо, пойҳо ва пойҳо таъин карда мешаванд. Ба ин маъно, ин аломатҳо чоруминтарин ё элементарӣ мебошанд. Ин узвхои бадан на факултахои мулохиза ва на факултахои интуитивии узвхои чоркунчаи архетипиро доранд, на функсияхои насли ва ташаккули узвхои чоркунчаи репродуктиви. Онҳо танҳо такягоҳҳо ва хидматгорони бадан ҳастанд, ки онро дар ҷаҳони берунӣ аз ҷое ба ҷои дигар мебаранд ва ба ҳассос ва хоҳишҳо ҳаракат мекунанд ва ё бо ақл роҳнамоӣ мекунанд. Аммо эзотерикӣ, гарчанде ки онҳо дар айни замон қисмҳои пасти бадан мебошанд, онҳо барои ба бадан ҷалб кардани таъсироти нозуки магнитии замин ба як ҳадафи махфии сеҳру ҷоду хизмат мекунанд.

Дар ҷое ки оҳанрабо ба замин бо пойҳо робита мекунад, он хеле бениҳоят нозук ва махфӣ аст. Вақте ки он аз болояш болотар ва ба пойҳо меафтад, ҷунбиши ба ҳам монанд ё гирдоби гирдобро ба назар мегирад ва ҳамчун моддаҳои номусоид пайдо мешавад, ки дар зонуҳо баъдан шаклҳои бештар мушаххаси абрро мегирад ё ба мисли ҷараёнҳои аланга ба ҳаракат медарояд. Ин ҷараёнҳои магнитӣ, ҷараёнҳои абрӣ ё ҷараёнҳои алов ба рони баландтар мераванд ва дар онҷо шаклҳои ҳайвонҳои поёнтар, ба монанди хазандагон мебошанд. Сипас дар шакли морҳо ё морҳо қувваҳои заминии бадан ба воситаи узвҳои ҷинсӣ ба танаи бадан ворид шуда, ба ҳайвон табдил меёбанд ва агар касе, ки ин қувваҳои унсурӣ вориди он мешавад, қодир аст, ки онҳоро мағлуб кунад ва ба боло табдил диҳад. шаклҳо ва хоҳишҳо.

Ин на камтар аз бисёр равандҳои табиат дар кӯшишҳои ӯ дар дубора тавлид ва табдили элементҳо аҷиб аст; аз табдили пораи замин ва нури офтоб ба садбарг камтар аҷиб нест. Он инчунин яке аз воситаҳое мебошад, ки ба воситаи он инсон метавонад материяи элементиро ба вуҷуд оварад ва ҳамзамон ба мавҷудоти элементӣ дар интиқоли онҳо кумак кунад. Аммо ин корро фацат дар сурате дуруст кардан мумкин аст, ки агар ин корро бошуурона, окилона ва бо хохиш ба чо оваранд; ки бо тагйир додани аломатхои чорумин поёнии дуньё. Ин нишонаҳо: ♑︎, ♐︎, ♒︎, ♓︎, акнун рамзи оташ, ҳаво, об ва замин, ҳамчун чорумин элементҳои поёнии дунё. Вақте ки инҳо ба чаҳоргонаи илоҳӣ иваз мешаванд, онҳо мешаванд: фикр, фардият, рӯҳ ва ирода.

(Давом дорад)