Демократия - ДУШАНБЕ

Харолд В.

ҚИСМИ III

ДЕМОКРАТИЯ, Ё ДЕПОРТИЗМ?

Дар бӯҳрони кунунии инсонӣ, ҳама мактабҳои тафаккур ё "мафҳумҳои" ҳукумат, ки ҳатмист, бояд ба як ё ин ду принсип ё андешаи дигар асос ёбанд: Фикри демократия ё фикрҳои нобудсозӣ.

Демократия худидоракунии давлатӣ аст, ҳамчун шахсият ва ҳамчун халқ. Пеш аз он ки метавонист як халқи воқеан худидоракунанда вуҷуд дошта бошад, ҳар як шахсе, ки дар ҳукумат ҳамчун овоздиҳӣ овоз дорад, бояд худидоракунанда бошад. Ӯ наметавонад худидоракунии идоракунӣ бошад, агар ҳукми ӯ бар асоси ғараз ё ҳизб ё манфиати манфӣ ба даст оварда шавад. Вай оид ба ҳамаи масъалаҳои ахлоқӣ бояд қонун ва адолат, аз рӯи адолат ва далелҳо идора карда шавад.

Нестратизм қувваи бераҳмона ва зӯроварии беасоси манфиати манфиати шахс мебошад. Қувваи бераҳм ба қонун ва адолат муқобил аст; он ҳама назоратро ғайр аз қувваи бераҳмона сарфи назар мекунад ва ҳама чизро дар роҳи ба даст овардани он чизе ки мехоҳад нест мекунад.

Ҷанг дар ҷаҳон байни қудрати маънавии демократия ва қудрати ваҳшиёнаи нобудшавӣ аст. Байни инҳо ҳеҷ гуна созиш ё бастан мумкин нест. Яке бояд ғалабаи дигаре бошад. Ва азбаски нерӯи бераҳмон созишнома ва ахлоқро ҳамчун заифӣ ва тарсончакӣ вайрон мекунад, қувваи ваҳширо бояд бо зӯрӣ забт кардан лозим аст. Ҳама гуна боздошти ҷанг танҳо озори равонӣ ва азоби ҷисмонии одамонро афзоиш медиҳад. Барои он ки демократия ғалаба кунад, халқ бояд ғалабаи худи онҳо аз ҷониби худидоракунии давлатӣ бошад. Ғалабаи демократия аз ҷониби мардуме, ки худидоракунанда аст, ба одамони забтшуда, ки қувваи бераҳмонаро муаррифӣ мекунанд, инчунин худидоракуниро таълим медиҳад. Он гоҳ сулҳу осоиштагии ҳақиқӣ ва гул – гулшукуфии ҷаҳонӣ ҳукмфармо буда метавонад. Агар як қувваи бераҳмона барои забт кардани ахлоқ ва демократия бошад, он гоҳ қувваи бераҳмона оқибат ба худаш нобуд ва нобуд хоҳад шуд.

Роҳбарони ҷанг метавонанд роҳбарӣ ва роҳнамоӣ кунанд, аммо онҳо муайян карда наметавонанд, ки кадоме аз онҳо ғолиб хоҳанд шуд. Тамоми одамони рӯи замин аз рӯи андешаҳо ва амалҳои худ қарор медиҳанд ва оқибат қарор медиҳанд, ки оё қувваи бераҳм дар рӯи замин хароб ва хароб хоҳад шуд ё оё қудрати маънавии демократия сулҳ ва пешрафти ҳақиқиро пойдор ва рушд хоҳад кард. Ин мумкин аст.

Ҳар як инсон дар ҷаҳон, ки эҳсос ва орзу мекунад ва метавонад, фикр кунад, мехоҳад ва фикр кунад, дар муайян кардани он, ки мо, мардум худидоракунии давлатӣ ҳастем; ва ки дар ҷаҳон пирӯз хоҳад шуд - худидоракунӣ ё нерӯи бераҳмона? Таъхир дар мавқуф гузоштани масъала хатари зиёд дорад. Ин дафъа, дар ҳоле ки саволи зинда дар шуури мардум аст, ҳалли савол аст.

Ҳуқуқи муаллифӣ 1980 аз тарафи The Word Foundation, Inc.