Демократия - ДУШАНБЕ

Харолд В.

ҚИСМИ II

ҲАҚИҚАТ

Ҷаҳон чӣ гуна сохта шуд? Табиат чист? Табиат аз куҷо пайдо шуд? Замин, моҳ, офтоб ва ситораҳо дар куҷо ҷойгир буданд? Оё дар табиат мақсаде ҳаст? Агар ин тавр бошад, ҳадаф чист ва табиат чӣ гуна нигоҳ дошта мешавад?

Ҷаҳон офарида нашудааст. Ҷаҳон ва матни ҷаҳон тағир меёбад, вале ҷаҳон ва материяе, ки ҷаҳон аз он иборат аст, офарида нашудааст; ҳамеша буд ва ин ҳамеша хоҳад буд.

Табиат ин мошинест, ки аз маҷмӯи воҳидҳои ғайритабиӣ, воҳидҳо иборат аст, ки танҳо ҳамчун функсияҳои худ дарк мекунанд. Воҳиди тақсимнашаванда ва бебозгашт мебошад; он метавонад идома ёбад, аммо на баръакс. Ҳар як агрегат ҷои худро дорад ва дар робита бо воҳидҳои дигар дар тамоми мошини табиат функсия иҷро мекунад.

Замин, моҳ, офтоб, ситораҳо ва дигар баданҳои тағирёбанда дар фазои универсалӣ ҷузъҳои мошини табиат мебошанд. Онҳо на танҳо рух додаанд ва ё бо фармони шахси калон ба он ҷо гузошта нашудаанд. Онҳо дар давраҳо, синну солҳо, давраҳо тағир меёбанд, вале бо вақт ҳамҷоя мебошанд, ки ҳеҷ чиз ибтидо надорад ва онҳоро аз ҷониби Триюн Свелс соҳибақл идора мекунанд, ки онҳо дар рафти рушд тақдири инсоният шуданист.

Ҳар он чизе, ки инсон мебинад ва ё чизеро медонад, ин ҷузъи хурди табиат аст. Он чизе, ки ӯ дида метавонад ё маънои онро дорад, ин як пешгӯӣ дар экрани бузурги табиат аз ду навъи хурди моделӣ мебошад: мард-мошин ва зан-мошин. Ва садҳо миллионҳо иҷрокунандагоне, ки ин мошинҳои одамро идора мекунанд, ҳамзамон дастгоҳҳои мошинсозии табиатро тағир медиҳанд, аз афтиши барг то ғуруби офтоб.

Ҳуқуқи муаллифӣ 1980 аз тарафи The Word Foundation, Inc.