Калимаи "Word"
Ин саҳифаро мубодила кунед



MASONRY ва SYMBOLS

Харолд В.

Боби 4

Зиндагӣ, марг ва эҳёи Ҳиром Абифф. Дарси бузурги масона. Он чизе ки Ҳиром рамз дорад. Ду секунҷа. Тарҳҳо дар трести тахта. Дарвозаи ҷанубӣ. Коргарон. Хирам аз баромадан манъ аст. Ӯро дарвозаи Шарқ куштанд. Бадани ҷовид. Ҷубела, Ҷубело, Ҷубелум. Маънои ин се рамз. Се ҳамла. Драмаи Masonic. Понздад коргар. Дувоздаҳуми Бузург. Ҷуфтҳои секунҷа ситораҳои шашгӯша доранд. Хирам ҳамчун қудрате, ки даврро месозад. Дарёфти се ruffians. Се дафни Ҳирам. Тарбияи шоҳ Сулаймон. Монумент дар ҷои дафн. Баланд бардоштани номзад. Се сутун. Проблемаи чилу ҳафтуми Евклид.

Қисми боқимондаи ибтикор як драмаи масонист, ки аз он иборат аст зиндагӣ, марг ва эҳё аз Ҳирам Абифф, ки ҳиссаи номзадро бояд иҷро кунад. Ҳирам меъмори моҳири маъбади шоҳ Сулаймон буд ва коргарон барои он ки Каломро ба онҳо надодааст, кушта шуданд ва пас аз ду дафн подшоҳ Сулаймон эҳё шуд ва баъд сеяшро дафн кард замон. Ин ҳикоя дарси бузурги Массонро пинҳон мекунад.

Хирам аст принсип, қудрати тавлидкунанда, қувваи ҷинсӣ, на орган, на моеъ, балки қудрат, ноаён ва пурасрор. Ин қудрат дар шуур аст сабук ба разведка ки тавассути хоҳиш ва иқтибос аз чор аст элементҳои, ки аз ҷониби чор системаи бадан омода шудааст. Пас, ин қудрат, бо вуҷуди ин ҳафт факултаи якеро дорад разведка, чизе аз се қисмати Triune Self, ва чизе аз чаҳор элементҳои, танҳо дар бадани инсон пайдо шудан мумкин аст. Ин қувва ҳар моҳ аз майнаи дарунӣ мутамарказ мешавад, аз ин рӯ ҳомилаи моҳӣ мегардад ва чунон ки дар баробари системаи симпатикии асаб дар пеши бадан фурӯзон мешавад ва ҷамъ мешавад. сабук ба разведка чунон ки давом мекунад. Ҷинси лунии одам дар консентратсияи тамоми қудрат аст, аммо нисфи қудрат дар рушди имконпазири он тафтиш карда мешавад. Марде, ки аз рӯи забон бо калимаи маъруфи Геометрия рамз дорад, аз тарафи секунҷаи Саратон, Скорпион ва Писҳо, танҳо нисфи қувват дорад ва инчунин зане, ки бо секунҷаи занона Тавр, Вирго ва Козерог рамз дорад. Нисфи дигари ҳар кадоми онҳо нофаъол ё фишурда шудаанд. Нимаи фаъол дар узвҳои бадан рушд меёбад, то худро ифода кунад ва тавассути онҳо гум мешавад. Бо ин зиён омехта мешавад фикрҳо шаҳвонӣ, зӯроварӣ, шарм, шарм, беморӣ, муҳаббат ва нафрат, ки симҳои тавлиди дубора мебошанд. Агар Ҳирам гум нашавад, аммо наҷот ёбад, нисфи шахси санҷидашуда дар бадан ташаккул меёбад ва дар он қисмҳои нав, узвҳои нав ва каналҳои нав сохта мешаванд. Хирам меъмор аст.

Хирам, Усто-меъмор, Устоди Бузург тарҳҳои худро дар тахтаи трест кашидааст, яъне хатҳои рӯи сулҳ ки дар системаи симпатикии асаб аст ва ҳар рӯз аз он мегузарад, яъне ҳар яке зиндагӣ, аз дарвозаи ҷанубӣ, Либра, аз судҳои беруни маъбад. Яъне, ҳармоҳа ҳомила гум мешавад. Вориди одати ӯ ба хатти Саратон то Каприкор ворид кардани Sanctum Sanctorum -и нотамом, яъне дил ва шуш мебошад. Он ҷо фикр хатҳои тарроҳии худро дар тахтаи лифтҳо кашида, ба воситаи он ҳунармандон меҳнати худро, яъне коргарон ё elementals дар чаҳор системаи бадан мувофиқи хатҳо, вазъи ҷисмонӣ ва ҳолатҳое, ки дар бадан мавҷуд аст, сохта мешаванд.

Дар як рӯз, яъне, дар як зиндагӣ, вақте ки Ҳирам, пас аз кӯшиши муқаррарии худ барои тарк кардани бадан дар дарвозаи ҷанубӣ, дарвозаи ҷинсӣ, ба ӯ монеъ мешавад ва аз рафтан монеъ мешавад. Ӯ бармегардад, мекӯшад аз дарвозаи Ғарб, Саратон барояд ва боз пешгирӣ карда мешавад. Баъд ӯ дарвозаи Шарқро ҷустуҷӯ мекунад, Каприз ва дар он ҷо кушта мешавад. Ин маънои онро дорад, ки қувваи ҷинсӣ мехост тавассути кушодани ҷинс ва вақте ки он манъ карда шудааст, бо кушодани сина, яъне аз ҷониби эҳсосот, ва ҳангоме ки ин пӯшида шуд, дар ҷои ақрабақ, ки мағзи ақл ё ақлро ифода мекунад ва ҳангоми баромадан аз он, он ба ин ифодаҳои марговари худ мурд. Ҳамин ки вай дар ҳолати марг ва фасод мурд, эҳёи ҷасади бефано ва намиранда эҳё шуд.

Се ruffians Jubela, Jubelo ва Jubelum, ҳеҷ гуна ruffians нестанд, аммо онҳо Junior Warden, Warden of Warden ва Master-и ибодатӣ мебошанд, се афсари манзил дар Masonry ҳастанд ва онҳо инчунин барои се қисмҳои Triune Self, Jubela будан Истиқлол, Ҷубело аз Фикркунанда, ва Ҷубелум аз Донед. Ҳар як қисми Калом дорад. Агар қисмҳои онҳо муттаҳид мешуданд, онҳо AUM ё AOM ё се аз чор қисмати Калом мешуданд. Аммо ҳеҷ комбинатсияи сохта намешавад, яъне се қисм чунин намекунад кор ҳамоҳанг.

Хиром Калом дорад, ва ӯ Калом аст, зеро вай дорои сабук, яъне разведка қудратҳо ва Triune Self ваколатҳо ва салоҳиятҳои чаҳор элементҳои, ва ӯ онҳоро муттаҳид кардааст. Аз ин рӯ, вақте ки мири золим бори аввал ба назди ӯ омада, Каломро пурсид, вай мегӯяд: «То анҷом ёфтани маъбад мунтазир шавед», яъне то он даме ки ӯ ҷасади бефано сохт. Ӯ дар бораи додани асрори Калом мегӯяд: «Наметавонам; ва ба онҳо дода намешавад, ба истиснои ҳузури Сулаймон, подшоҳи Исроил (дар Донед) ва Ҳирам, подшоҳи Тир (аз Фикркунанда), ва худам ”The Истиқлол (ба сабук дар ҷинсӣ бо ҳиссиёт- вахоҳиш). Ин чунин маъно дорад, ки Каломро бо қувваи ҷинсӣ тақсим кардан мумкин нест, зеро қудрати ҷинсӣ танҳо ҷисми намиранда, Хонаи худро месозад. Вақте ки Ҳирам ҳамчун ваколатҳои муттаҳидшудаи сабук, ки Истиқлол ва гендерї, бинои баданро ба итмом расонидааст, ки ӯ метавонад қисми худро ҳамчун Ҳиром амал кунад Истиқлол of ҳиссиёт- вахоҳиш. Пас дар якҷоягӣ бо Фикркунанда, Подшоҳи Тир ва Донед, Сулаймон, ӯ Калом аст ва ба маъбади сохташуда ворид мешавад.

Хирам бисёр чизҳост. Ӯ қудрати пурасроре мебошад, ки дар қудратҳои он пинҳон аст гендерїбинобар ин вай меъмор, меъмори моҳир аст; ӯ Каломи гумшуда аст, будан Истиқлол он гумшуда аст, зеро он дар гӯшт ва хун таъмид шудааст ва худро дар дохили худ намешиносад одамизод; ва ӯ қудратҳои муттаҳидшудаи сабук ва аз он Triune Self ва аз он табиат ваколатҳои аз гендерї ва ҳангоме ки вай дар харобии маъбад пайдо шуд ва худро пинҳон медошт Triune Self.

Ҷубела, Ҷубело ва Ҷубелум то ба дараҷае бадандеш ҳастанд, ки онҳо ҳақиқатро иҷро намекунанд функсияҳои дафтарҳои онҳо. Ба онҳо гуфта мешавад, ки рофиз бошанд, зеро онҳо ҳамчун рафтор мекунанд Истиқлол қисми он Фикркунанда ва Донед ҷанбаҳо, вақте ки он "I" -и бардурӯғ аст Ин се нафар танҳо ҳастанд Истиқлол дар се ҷанбаи он иштирок мекунанд Triune Self. Ҷубела ба Ҳирам бо зарба, асбоби Аппас дар саросари гулӯ, мувофиқи маросим зарба медиҳад. Ин барои қисми ҷинсӣ нобино аст. Ҷубело Ҳирамро бо мураббаъ, асбоби ҳунарманди арӯсӣ, дар саросари сина мезанад ва Ҷубелум ӯро бо ғурури устодаш, ба устод партофт. Ҳисобкунак ин хат, квадратии сатҳи ва куб барои андозаи куб аст.

Ҳиром то кунун аз дарвозаи ҷанубӣ баромадааст, одати ӯ дар бадани давида инсоният. Драмаи masonic ба а замон Вақте маълум мешавад, ки қувваи ҷинс калиди тамоми сиррҳо ва тамоми қудратро дорад. Барои мубориза бо калиди ин қудрат инсон онро аз рафтан манъ мекунад. Пайвастшавӣ танҳо сирфро ба даст намеорад, аммо қудрат ҳангоми назорат, эҳё шуда, аз ҷинс мегузарад функсияҳои ба чор ҷисми ҷисмонӣ дохил мешавад. Ва одамӣ ба Хиром монеъ мешавад фикрҳо, дар маркази эҳсосӣ. Аммо Ҳиром сирри худро намедиҳад, зеро инсон маҳдудиятро аз ниятҳои ғаразноки ба даст овардани қудрат ва аз нав барқарор кардани маъбад истифода намекунад ва азбаски инсон қудрати ҷисмонӣ ва равонӣ надорад. Ҳирам ба Шарқ мегузарад ва дар он ҷо Ҷубелумро вохӯрдааст, ки бо вуҷуди он ки дар ҷиҳатҳои аслӣ ӯст Донед, аст, ки дар драма дурӯғи "Ман" як ҷанбаи худкуши аз Истиқлол. Ҳиром наметавонад ба вай Калом расонад. Аммо одам, ҳарчанд аз ниятҳои ғаразноки худ то ба он дараҷа пешрафта шудааст, ки дигар ягон тавлидоти ҷисмонӣ вуҷуд надорад. Ин рамзи куштори Ҳиром аст.

Дар тавтиъа барои гирифтани сирри Ҳирам понздаҳ коргар буданд. Дувоздаҳ бознишаста шуданд ва се боқимонда, Ҷубела, Ҷубело ва Ҷубелум, нақшаро иҷро карданд. Дувоздаҳ дар ин ҷо дувоздаҳ нукта оид ба Зодиак дар бадан мебошанд, ва се ҷанбаҳои дукарата аз он мебошанд ИстиқлолВа ҷисм. Ин дувоздаҳ намоянда дорад рақамҳои, яъне дувоздаҳ мавҷудоти ниҳоӣ ва фармоиши мавҷудот.

Ҳама чиз дар ҷаҳони намоён ба андозае намояндаи Дувоздаҳаи Бузург мебошанд. Бадани инсон мақомоти онҳост. Бештар а одамизод инкишоф меёбад, ҳамон қадар бештар дар ӯ марказҳои зинда ифода ва дувоздаҳаи Бузург мебошанд. Шоҳ Сулаймон дувоздаҳ коргарро дар бадан барои ҷустуҷӯи ruffians мефиристад. Вай се шарқ, се шимол, се ҷануб ва се ғарбро мефиристад. Вай Тавур, Девора ва Метрро ба Шарқ, Лео, Сагиттарӣ ва Арис дар шимол, Аквариум, Ҷавоҳирот ва Тарона дар ҷануб ва Скорпион, Роҳ ва Саратон дар Ғарб мефиристад. Аз ин сегонаҳо, Leo, Aries ва Sagittary ва Gemini, Libra ва Aquarius универсалӣ мебошанд, секунҷаи аввал тавассути дуюм амал мекунад. Сегонаи Тавр, Бузург ва Козерог аз тариқи саратон, Скорпион ва Роҳҳо амал мекунанд ва ҳарду инсонанд. Ҳар як ҷуфт триада шаклњои ситораи шашгӯяк. Он ҷо шонздаҳии универсалӣ, макрососмос ва шонздаҳии одам, микрокосм мавҷуданд. Шонздаҳии универсалӣ, ки аз сегонаи безарар, Арис, Лев, Сагиттарӣ ва сегонаҳои андрогенӣ, Гемини, Тараф ва Далв иборатанд, Худо ё Олӣ разведкава табиат. Шаш одам аз сегонаи Саратон, Скорпион ва Писҳо иборат аст ва ба Ғарб ишора мекунад, ки сегонаҳои мард ё мард аст ва Тавр, Бузург ва Козерог, ишора ба шарқ, яъне зан, сегонаи занон.

Аломатҳои макрокосмикӣ ва микрокосмикӣ дар бадани инсон аз дувоздаҳ қисм ва марказҳо ифода ёфтаанд, ки ҳар кадоми онҳо дорои хосиятҳои хос мебошанд характер. Пас, бадани инсон эҳтимолан як олами комил аст. Шаш аломати универсалӣ ин марказҳо мебошанд, ки шаш аломати инсонӣ метавонанд дар аломатҳои яке аз ин шаш аломат ҷамъ шаванд. Масалан, агар сегонаҳои мардона ва занона дар нуқтаҳои Скорпион ва Бузург дар Тарҷума муттаҳид шаванд, онҳо аз дарвозаи умумии ҷинсии ҷинс мегузаранд. табиат триада. Аммо агар сегонаҳои мардона ва занона дар нуқтаҳои Скорпион ва Козерог дар Sagittary муттаҳид шаванд, дарвозаи беназири сегонаи универсалӣ бошанд, онҳо эҷод мекунанд фикр. Гарчанде ки дувоздаҳ қувва дар бадани инсон ифода ёфтаанд, онҳо озодона ва комилан амал карда наметавонанд, аммо ором, фалаҷ, нисфи мурда, нотавонанд, ба истиснои ваколатҳое, ки Вирҷо, Скорпион ва Либра, яъне зан дар бадани зан мебошанд. , мард дар бадани мард ва ҷинс дар ду бадан.

Ҳиром қудратест, ки даври дувоздаҳ марказро месозад, онҳоро тақвият мебахшад ва тақвият медиҳад, дувоздаҳ марказро месозад, онҳоро зинда мекунад ва ба онҳо мутобиқ мекунад, то онҳо бо дувоздаҳ Бузург бошанд. Истиқлол дар бадан метавонад бо Дувоздаҳаи Бузург амал кунад.

Фиристодаи шоҳ Сулаймон дувоздаҳ коргарро дар ҷустуҷӯи се ruffians фиристод, ки маънои куштори Ҳирамро дар дохили маъно аз афсона, Донед қисме, ки бо бадан робита дорад, ба дувоздаҳ қудрат дар бадан амр медиҳад, ки се ruffians, ки оварданд, пайдо кунанд марг Ҳирам, ки дар се ҷанбаи он "ман" -и бардурӯғ мебошанд. Се ruffians дар наздикии ҷасади кушташуда, яъне фишори ҷисмонии қудрати ҷинсӣ пайдо мешаванд ва ба қатл мерасанд. Онҳо барои кӯшиши гирифтани қудрат аз Ҳиром маҳкум шудаанд, пеш аз он ки онҳо сазовори гирифтани қобилият бошанд.

Хирамро се дафъа дафн карданд. Аввал руфиён ӯро дар партови маъбад дафн карданд, яъне қудрати ҷинсиро ба ғизои бадан табдил доданд, то онро обод кунад. Шабона онҳо баргаштанд, то ба бадан дафни сазовор диҳанд. Онҳо онро Ғарб, ба қуллаи теппа Ғарби Кӯҳи Мориа бурданд, яъне қудрати ҷинсиро дар дафн карданд ё ба қувваи рӯҳӣ табдил доданд. Он ҷо онро як гурӯҳи коргарон пайдо карданд. Баъд аз он ки худи шоҳ Сулаймон бо чанголи сахт ё пои шер бардошта шудааст, яъне фишурдаи он бо зарбаи муайян тасвир ёфтааст. зиндагӣ мисли он ки Исо, шери қабилаи Яҳудо, ки аз он шери эҳтимолии геральдикии қабила номида шуда буд, дар қабри Санктум дар маъбади шоҳ Сулаймон дафн карда шуд, яъне қудрати ҷинсӣ ба сутунмӯҳра табдил ёфт.

Парвариши Сулаймон назаррас аст. Ҷасадро на аз фишори ҳунарманди қабулкарда ва на аз ҷониби Ҳунарманди дӯстдор эҳё карда намешавад, яъне Истиқлол наметавонист ё бо ҷанбаи равонӣ ё равонии он инсонро ба бадани намиранда табдил ё интиқол дода наметавонад. Ин талаб мекард Донед, дар ин ҷо худи подшоҳ Сулаймон барои баланд бардоштани Ҳиром. Шоҳ Сулаймон шоҳи Тир, подшоҳи Ҳирам буд Фикркунандава бародарон, ки кудрат дар бадан аст;

Анъанаи массон аз он иборат аст, ки дар ҷои дафни ӯ ба хотираи Ҳирам ёдгор гузошта шудааст. Ин ҳайкал бокираеро тасвир мекунад, ки аз болои сутуни шикастае гиря мекунад. Пеш аз ӯ китоби кушодае буд, дар паси вай истода буд Time. Ин ёдраскунӣ дар бораи вайроншавии маъбади аслӣ мебошад, ки дар он сутуни Бӯаз, ки сутуни занро дар маъбади одам тасвир кардааст, вайрон карда шудааст. Vestge ё ёдгории аст sternum, ки ҳамаи он аст, гузошта. Бузира занест, ки аз сутуни шикастааш гиря мекунад. Time is марг, ҳамчун гузариши муттасили чорабиниҳо; ва китоби кушода аст сулҳ ва aia, ки сабти рӯйдодро сабт мекунанд. Тасвири зан ҳам бевазан аст, чун сутуни шикаста, ки модари Ҳиром буд, барои қудрати мард гиря мекард, ки ҳангоми шикастани сутун вай аз даст дод. Ҳиром писари бевазан аст; вай муҳофиз аст ва маҷбур аст, ки дар лабиринти канали алимент саргардон шавад, зеро сутун шикаста буд.

Харобшавии маъбад дар ҳама рӯй медиҳад зиндагӣ. Хирам онро барқарор карда наметавонад. Аз ин ҷиҳат, вай дар ҳама кушта шудааст зиндагӣ. Дар хар зиндагӣ вай эҳё шудааст ва кӯшиш мекунад, ки маъбадро аз нав барқарор кардани сутун, ки шикаста аст, оғоз кунад. Ёдгории зан бо сутуни шикастааш хотиррасон мекунад, ки Мейсон бояд сутуни шикастаашро дар худ ҳамчун зарурӣ барои барқарор кардани маъбади худ барқарор кунад ва ӯ сутунро танҳо бо нигоҳ доштани Ҳирам дар бадан барои барқарор кардани он барқарор кунад. . Хирам дар дохили ӯ нусхаи аслӣ дорад нақшаи Он ҷисми намирандае мебошад, ки ҳангоми барқарор кардан аз ибодати аввал бузургтар хоҳад буд.

Номзаде, ки дар қисми Ҳирам иштирок кардааст, ниҳоят аз ҷониби шоҳ Сулаймон, устои манзил бо фишори воқеии устод Мейсон бардошта мешавад ва аз рӯи панҷ нуқтаи мушорикат ё панҷ нуқтаи бадан. Бародарон дар пешбарии номзад ба мақоми баланд мусоидат мекунанд. Ҳавлӣ аз чашмонаш канда шудааст. Пас аз он ки ӯ ҳисоботи таърихии ҳодисаҳои ҳамчун Ҳиромро ба даст овардааст, устод гуногуншаклҳоро шарҳ медиҳад аломатҳои. Ӯ онҳоро ҳамчун таълимот барои насиҳат ва қоидаҳо истифода мебарад. Се сутун ё сутуни боҳашамати калон хирад, Қувват ва зебоӣ барои се қисми бадан меистанд. Онҳо инчунин барои қисмҳои қисми Triune Self. Дар ин робита сутуни хирад Сулаймон, сутуни сутунмӯҳра ё Ячин; сутуни қувват Ҳирам, подшоҳи Тир, сутуни ҳамдардӣ ё Бӯаз; ва рукни зебоӣ Ҳирам Абифф, бинокор ё купруксоз дар байни ин ду аст.

Мушкилоти чилу ҳафтуми Евклид беш аз насиҳати маънавӣ аст. Ин маънои онро дорад, ки вақте ки мард (хоҳиш) ва занона (ҳиссиёт) дар як бадани ҷисмонӣ кор дар якҷоягӣ ба бадани онҳо бадани нав сохтанд. Ҷасади нав, майдони гипотенуза, маъбад аз нав барқарор карда шудааст.

Пас аз он ки номзад ба дараҷаи магистр Мейсон баланд бардошта шудааст, ӯ намояндагӣ мекунад Истиқлол, Фикркунандава Донед, ҳар яке ба иқтидори худ таҳия ва ҳамоҳанг карда шудааст, то онҳо сегона бошанд Triune Self. Ин сегона дар Masonry ҳамчун ифода ёфтааст рост-дар секунҷаи секунҷа дар манзил.