БА

Савол

НУРИ МАВЛУДИ

IT субҳи барвақти зимистон аст. Чароғҳои рӯшноӣ дар ҷануби шарқ артиши шабро дур мекунанд ва аз оғои рӯзафзун нақл мекунанд. Вақте ки рӯз торафт абрҳо ҷамъ мешаванд ва сояҳои дарозтарини солро мепартоянд. Дарахтҳо лоғаранд, шираи онҳо паст аст ва дарахтони шабнам заминҳои бедардро мекоранд.

Шом меояд; абрҳо осмонро ба як гунбади сурб табдил медиҳанд. Шамолҳо садои маргро паст мекунад; дар фазои каме аз хати заминаи ғарби ҷануб, осмони хокистарӣ аз саҳна баланд мешавад. Подшоҳи мурдаи осмон, дунёи дорои оташи либоси арғувон ба фазои ларзон медарояд, ба канори водӣ, ки аз теппаҳои дурдаст мегузарад. Рангҳо пажмурда мешаванд; аз болои вай абрҳо-абре наздиканд; бодҳо мемиранд; замин хунук аст; ва ҳама дар зулмот аст.

Вақти фоҷиавии соли гузашта анҷом ёфтааст. Одами тафаккур ба вай менигарад ва дар он рамзи фоҷиаи ҳаёт - ва пешгӯии худро мебинад. Вай бефоида будани саъю кӯшишҳоро дар даври беохири ҳаёт ва марг мебинад ва ғаму ғусса ба ӯ меафтад. Ҷидду ҷаҳд мехост, ки вазни солҳоро бигирад ва аз фаромӯшхотирии хоби беобӣ гузарад. Аммо ӯ наметавонад. Ғуссаи даҳшатноки инсоният ғуссаи ғамро шикаст медиҳад; ва мешунавад. Камбудиҳои одамро боло бардоред: имонҳои гумшуда, дӯстии вайроншуда, ношукрӣ, риёкорӣ, фиребгарӣ дида мешаванд. Дар дили ӯ ҷой нест. Вай ғаму ғуссаҳои дунёро бо ғуссаи дарди дили инсон эҳсос мекунад. Дар худи инсон фарьёди одамро мешунавад, ки қодир аст бинад, бишнавад ва сухан гӯяд. Зиндагии гузашта ва зиндагӣ барои ёфтани ӯ дар дохили онҳо садо медиҳад ва онҳо хомӯшона сухан мегӯянд.

Роҳи офтоб рамзи зиндагии одамро нишон медиҳад: ҳатман эҳё шавад - ё осмон дурахшон аст ё абрӣ - ҳатман ба торикӣ афтад. Ин дар тӯли миллиардҳо миллиардҳо курсҳо будааст ва метавонад ба миллиардҳо сол номаълум идома ёбад. Ҳаёти тамоми инсон танҳо ғубори ҳаво, давраш равшан аст. Ин як рахи сабук, даргирифта, костюм аст, ки афтад ва дар тӯли чанд лаҳза дар саҳна бозӣ мекунад; вай ба ларза даромадааст ва дигар дида намешавад. Ӯ меояд, зеро намедонад, ки аз куҷо. Вай аз куҷо мегузарад? Оё одам барои гиря кардан, хандидан, ранҷидан ва лаззат бурдан, дӯст доштан таваллуд шуда, танҳо мемирад? Оё тақдири инсон ҳамеша марг аст? Қонунҳои табиат барои ҳама яксонанд. Дар майдони парвариши алаф усул вуҷуд дорад. Аммо алафи табий алаф аст. Мард одам аст. Алафи алаф месабзад ва хушк мешавад; он на нурҳои офтобӣ ва на ба шабнамро зери шубҳа намегузорад. Вақте ки инсон азоб мекашад, дӯст медорад ва мемирад, саволҳо пайдо мешаванд. Агар ба ӯ ҷавоб надиҳанд, чаро бояд бипурсад? Мардон дар тӯли асрҳо савол медоданд. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ ҷавобе аз он вуҷуд надорад, ки ба навоҳии алафи алаф вуҷуд ояд. Табиат инсонро таваллуд мекунад, пас ӯро маҷбур мекунад, ки ба ҷинояте, ки вай бо душворӣ ва марг бармегардад, зиндагӣ кунад. Оё ягон вақт табиати меҳрубон барои васваса ва нобудшавӣ сохта шудааст? Муаллимон дар бораи некӣ, бадӣ, некиву бадӣ сухан мегӯянд. Аммо чӣ хуб аст? чӣ бад? чӣ дуруст? чӣ хато? - кӣ медонад? Дар ин олами қонун бояд ҳикмат вуҷуд дошта бошад. Оё одами пурсидашуда ягон вақт беҷавоб мемонад? Агар интиҳо ҳама марг бошад, пас чаро ин шодӣ ва ғаму ғуссаи зиндагӣ? Агар марг барои ҳама анҷом намеёбад, пас чӣ тавр ӯ абадияти ӯро медонад?

Хомӯшӣ ҳаст. Вақте ки нимаи соъат меафзояд, шимол барф гул мекунад. Онҳо майдонҳои яхкардаро пӯшонида, қабри офтобро дар ғарб пинҳон мекунанд. Онҳо беҳудаи заминро пинҳон мекунанд ва зиндагии ояндаи онро ҳифз мекунанд. Ва аз хомӯшӣ ба саволҳои инсон ҷавоб медиҳад.

Эй сарзамини бад! Эй замин хаста! майдони бозиҳо ва театри хунрези ҷиноятҳои бешумор! Эй одами бад ва бадбахт, плеери бозиҳо, созандаи қисмҳои амалкардаи шумо! Як соли дигар гузашт, дигаре меояд. Кӣ мемирад? Кӣ зиндагӣ мекунад? Кӣ хандид? Кӣ гиря мекунад? Кӣ ғолиб меояд? Кӣ гум мекунад, дар акси ҳол ба охир расид? Қисматҳо чӣ буданд? Золими бераҳм ва бенаво, мазлум, муқаддас, гунаҳгор, Dolt ва Sage, қисмҳое мебошанд, ки шумо бозӣ мекунед. Либосҳое, ки шумо мепӯшед, бо саҳнаҳои тағирёбанда дар ҳар як намоиши бефосилаи ҳаёт тағйир меёбед, аммо шумо ҳамчун актёр боқӣ мемонед - шумораи ками актёрҳо хубанд ва қисмҳои онҳо кам ҳастанд. Ҳама вақт бояд шумо, артисти бечора, дар либосҳои қисми шумо пинҳон шуда, ба саҳна биравед ва бозӣ кунед, то он даме ки барои ҳар як амал дар қисматҳои шумо пардохт накардаед ва пардохт накардаед, то даме ки вақти худро сарф кунед ва озодиро аз бозӣ ба даст овард. Одами бечора! хеле актёр ё номатлуб! бадбахт, чунки шумо намедонед, зеро шумо қисми худро нахоҳед гирифт ва дар дохили он алоҳида боқӣ мемонад.

Одам ба олам мегӯяд, ки ҳақиқатро меҷӯяд, аммо ӯ аз дурӯғ боқӣ хоҳад монд ва нахоҳад монд. Одам ба овози баланд даъват мекунад, аммо вақте ки нур ӯро аз торикӣ мебарорад, дур мешавад. Одам чашмонашро баст ва гиря кард, ки намебинад.

Вақте ки одам чизро мебинад ва ҳама чизро равшан месозад, нур нек ва бадро нишон хоҳад дод. Чӣ барои ӯ, чӣ бояд кард, хуб аст, дуруст аст, беҳтар аст. Дигар ҳама, барои ӯ бад, хато аст, на беҳтарин. Бояд бигузор.

Касе ки хоҳад, мебинад, бубинад ва дарк хоҳад кард. Нури ӯ ба вай нишон медиҳад: "Не", "Биёед", "Ин беҳтар нест." Вақте ки одам ба "не" гӯш медиҳад ва медонад, ки "ҳа", нури ӯ ба ӯ нишон медиҳад: "Бале" ин, "" Ин беҳтар аст. "Худи нур дида намешавад, аммо он ҳама чизро тавре нишон медиҳад. Роҳ равшан аст, вақте инсон мехоҳад онро бубинад ва пайравӣ кунад.

Одам кӯр, кар, гунг аст; аммо вай дида, шунид ва сухан гуфт. Одам нобино аст ва аз нур метарсад ва ба торикӣ менигарад. Ӯ кар аст, зеро гӯшҳои худро гӯш карда, гӯшашро барои ихтилоф меомӯзонад. Вай гунг аст, зеро вай кӯр ва кар аст. Вай дар бораи афсонаҳо ва нофаҳмиҳо сухан меронад ва бенатиҷа мемонад.

Ҳама чиз нишон медиҳад, ки онҳо чӣ гунаанд, ба шахси дидан. Марди ношинос наметавонад аз воқеият биандешад. Ҳама чиз табиӣ ва номҳои худро ба касе, ки мешунавад, эълон мекунад; одами гӯшношунавон садоро фарқ карда наметавонад.

Одам ба дидани чиз омӯхтан мехоҳад, агар вай ба рӯшноӣ нигарад; гӯш карданро ёд мегирад, агар ҳақро шунавад; вақте ки мебинад ва мешунавад, вай қудрати баён кардани нутқ дорад. Вақте ки одам бо беасосии қудрат мебинад, мешунавад ва бо ӯ сухан мегӯяд, нури он хомӯш нахоҳад шуд ва ба ӯ абадӣ медонад.